Образ медведя считается поистине русским образом. Двуглавый византийский орел, изображенный на гербе и привнесенный Софьей Палеолог, не является верным символом России. Касаясь политики, то современный самый крупный партийный блок не зря использует символику медведя.

В лице медведя, наша страна выглядит огромным, свирепым и страшным зверем, который может разорвать свою добычу на куски. Не зря иностранцы ассоциируют Россия с водкой, медведем и гармошкой. Но в смелости он уступает волкам. Да и не грешит ленью и вороватостью. Все в точности как наш народ. Пословицы, связанные с подобным образом, звучат как: Дело не медведь, в лес не уйдет. Во всем народных приметах, сказках и баснях медведь выглядит с одной стороны сильным и опасным зверем, а с другой – ленивым, неопрятным, невежественным и его легко обманут. Вспомните сказ о мужике, вершках и корешках. Или еще множество других историй, высмеивающих этого лесного обитателя.

В древней Руси, на праздниках проводились знаменитые медвежьи бои. Отлавливались крупные виды в ямы или сетями (тенетами). Держали их в клетках до назначенного часа. Медведи свирепели от голода и, причиненных ему, неудобств. Потом на площадях очерчивали круг и выкапывали ров, чтобы обезопасить зрителей, и чтобы не сбежал зверь или его противник. В схватке принимал участие самый смелый молодой юноша или мужик, который держал в руках рогатину. Медведя выпускали, он вставал на задние лапы, ревел и готовился к нападения. Охотник стоял неподвижно и в тот момент, когда его цель хотела наброситься, всаживал рогатину, прижимая нижний конец ногой, чтобы она не соскользнула. Раненый медведь, под своим весом все сильнее насаживался грудью, и убивал сам себя. После, радостный народ во главе с победителем, шли в государевы погреба пить за здравие людское и царя русского.